دسته: نقد عقاید وهابیت

تصریحات ابن تیمیه بر جسمانیت خداوند

در ادامه بحث جسمانیت خداوند باید گفت بزرگترین تئوریسین وهابیت که ابن تیمیه حرانی باشد به تنصیص های زیادی به جسمانیت خداوند در کتابهای خود ژرداخته است که ما در این قسمت  چند مورد از آن را ذکر می کنیم و ان شالله در پست های بعدی به موارد بیشتری اشاره می شود. ابن تیمیه […]

خدای جسمانی اساس توحید وهابیت

در این بخش برآنیم تا پاره ای از فتاوا و ارای بزرگان و مفتیان اعظم عربستان سعودی در موضوع توحید اشاره نماییم. مجموعه مباحث توحید از جمله با اهمیت ترین مباحثی است که در صورت تصحیح آن می توان ادعای صحت سایر اعتقادات را داشت و گرنه چگونه می توان  بنا را بر پایه ای […]

[تبرک و توسل]مورداول: حضرت فاطمۀزهرا علیها السلام

«أَخْرَجَ الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاکِرَ فِی التُّحْفَةُ، مِنْ طَرِیقِ طَاهِرِ بْنِ یَحْیَى الْحُسَیْنِیِّ، [۱]قَالَ: حَدَّثَنِی أَبِی، عَنْ جَدْیُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عن أَبِیهِ، عَنْ عَلِیٍّ علیه السلام قَالَ: لَمَّا رُمِس رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ [وَ آلِهِ] وَ سَلَّمَ ، جَاءَتْ فَاطِمَةَ علیهاالسلام فَوَقَفْتُ عَلَى قَبْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ [وَ آلِهِ] وَ سَلَّمَ وَ أَخَذْتُ […]

[تبرک وتوسل] حسن عدوی حمزاوی مالکی قائل است که بوسیدن قبر شریف جز براى تبرک نیست

قَالَ الشَّیْخُ حَسَنُ الْعَدَوِیِّ الحمزاوی الْمَالِکِیِّ فِی کَنْزِ الْمَطَالِبُ ( ص ۲۱۹ ) وَ مَشَارِقِ الْأَنْوَارِ « ۱ » ( ص ۶۶ ) بَعْدَ نَقْلِ عِبَارَةُ الرَّمْلِیِّ الْمَذْکُورِ: وَ لَا مِرْیَةٍ حِینَئِذٍ أَنْ تَقْبِیلِ الْقَبْرِ الشَّرِیفُ لَمْ یَکُنْ إِلَّا لِلتَّبَرُّکِ، فَهُوَ أَوْلَى مِنْ جَوَازِ ذَلِکَ لقبور الْأَوْلِیَاءِ عِنْدَ قَصَدَ التَّبَرُّکِ، فَیُحْمَلُ مَا قَالَهُ الْعَارِفِ عَلَى […]

[تبرک و توسل] مورد سوم: ابو ایوب انصاری

بر اساس روایت زیر که حاکم آن را صحیح دانسته، ابو ایوب انصاری صورت بر قبر شریف پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم نهاده و مروان او را از این کار نهی نموده است. حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمِ الدُّورِیِّ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُمَرَ العقدی […]

[تبرک و توسل] شیخ سلامه عزامى شافعى در مورد ابن تیمیه

 ( قَالَ الشَّیْخُ سَلَامَةَ العزامی الشَّافِعِیِّ فِی فِرْقَانِ الْقُرْآنِ‏ ( ص ۱۳۳ ) وَ قَالٍ – یَعْنِی ابْنَ تیمیّة – : مَنْ طَافَ بِقُبُورِ الصَّالِحِینَ أَوْ تَمْسَحُ بِهَا کَانَ مُرْتَکِباً أَعْظَمُ الْعَظَائِمِ. وَ أَتَى بِکَلَامٍ ملتبس، فَمَرَّتْ یَجْعَلُهُ مِنَ الْکَبَائِرِ، وَ أُخْرى مِنَ الشِّرْکِ إِلَى مَسَائِلَ مِنْ أَشْبَاهِ ذَلِکَ، قَدْ فَرَغَ الْعُلَمَاءِ الْمُحَقِّقُونَ وَ الْفُقَهَاءِ […]

[تبرک و توسل] موردچهارم: شخصی اعرابی

عَنْ عَلِیٍّ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: قَدِمَ عَلَیْنَا أَعْرَابِیُّ بَعْدَ مَا دُفِنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ [وآله] وَ سَلَّمَ بِثَلَاثَةِ أَیَّامٍ، فَرَمَى بِنَفْسِهِ عَلَى قَبْرِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ [وآله] وَ سَلَّمَ وَ حَثَا مِنْ تُرَابِهِ عَلَى رَأْسِهِ وَ قَالٍ: یَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ [وآله] وَ سَلَّمَ قُلْتَ فَسَمِعْنَا قَوْلُکَ، وَ […]

[تبرک وتوسل] محب الدین طبرى قائل است که عمر قبر شخصی عادی را در آغوش گرفته است

أَخْرَجَ مُحِبُّ الدِّینِ الطَّبَرِیُّ فِی الرِّیَاضِ النَّضْرَةِ ج۲، ص۳۸۶ حَدِیثاً طَوِیلًا فِیمَا اتَّفَقَ بِالْأَبْوَاءِ بَیْنَ عُمَرُ بْنُ الْخُطَّابِ، لَمَّا خَرَجَ حَاجّاً فِی نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَ بَیْنَ شَیْخُ اسْتَغَاثَ بِهِ، وَ فِیهِ: لَمَّا انْصَرَفَ عُمَرَ وَ نَزَلَ ذَلِکَ الْمَنْزِلِ وَ اسْتَخْبِرِ عَنِ الشَّیْخِ وَ عَرَفَ مَوْتِهِ، فَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَى عُمَرَ وَ قَدْ وَثَبَ مباعداً مَا […]

[تبرک و توسل] موردپنجم: عمربن عبدالعزیز

وَ أَیْضاً فَمَنِ الشَّائِعُ الذائع أَنَّ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ‏، کَانَ یَبْرُدَ الْبَرِیدِ مِنَ الشَّامِ لِأَجْلِ السَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ [وآله] وَ سَلَّمَ فَقَطْ. ذَکَرَ هَذَا غَیْرِ وَاحِدٍ مِنْهُمْ الْقَاضِی عِیَاضٍ فِی أَشْهُرِ کُتُبَهُ وَ هُوَ (الشِّفَاءُ). وَ ذَکَرَهُ الْإِمَامِ هِبَةُ اللَّهِ فِی کِتَابِهِ ( توثیق عُرَى الْإِیمَانِ ). وَ ذَکَرَهُ الْإِمَامِ […]

[تبرک و توسل] مورد ششم: ابن منکدر خود را بر روی قبر شریف پیامبر اکرم صلی الله علیه [وآله] قرار می دهد

عَنْ أَبِی خَیْثَمَةُ، زُهَیْرِ بْنِ حَرْبِ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ الْمُتَوَفَّى (۲۳۴) قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ یَعْقُوبَ التَّیْمِیِّ قَالَ: کَانَ ابْنِ الْمُنْکَدِرِ یَجْلِسُ مَعَ أَصْحَابِهِ، قَالَ: وَ کَانَ یُصِیبُهُ الصمات فَکَانَ یَقُومُ کَمَا هُوَ یَضَعَ خَدَّهُ عَلَى قَبْرِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ [وآله] وَ سَلَّمَ ثُمَّ یَرْجِعُ، فَعُوتِبَ فِی ذَلِکَ فَقَالَ: إِنَّهُ […]